语文教师如何彰显语文意识

语文教师如何彰显语文意识，什么是语文意识？语文意识对语文教学究竟意味着什么？我们在日常的语文教学当中应该如何落实语文意识？大文豪歌德说过：“内容人人看得见，含义只有有心人得之，而形式对于大多数人是一个秘密。”这句话，在一定程度上为我们廓清了语文的边界，即“内容”是第一边界，“含义”是第二边界，而“形式”则是第三边界。不难发现，这三层边界，越往外，“语文味”就越淡；越往内，“语文味”就越浓。

内容这个边界的范围是最大的，内容下面是含义，边界变得小了一点儿，而比含义边界更小的是形式。我们这里说的语文意识主要指的就是语文的形式，而语文的形式对大多数人来说是一个秘密。这意味着大多数人在教语文的时候并不知道语文到底是怎么回事，这才是问题的实质所在。

是什么原因导致你看不见语文的形式？因为你缺乏一双“语文的眼睛”，“语文”在你面前不成其为“语文”，它只是“内容”。在这里，我是从第三边界的角度来理解语文的，显然，这里的语文就是指语言文字的形式。

我读朱光潜先生的文章《文学与语文（上）：内容、形式与表现》时，其中有这样一番话给我的启发特别大。朱光潜先生说：“从前我看文学作品，摄引注意力的是一般人所说的内容。如果它所写的思想或情境本身引人入胜，我便觉得它好，根本不很注意到它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，桥的好坏就可不用管了。近年来我的习惯已完全改过。一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些。我并非要求美丽的词藻，存心装饰的文章甚至使我嫌恶；我所要求的是语文的精确妥帖，心里所要说的与手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，最适当的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那么一回事……这种精确妥帖的语文颇不是易事，它需要尖锐的敏感，极端的谨严和极艰苦的挣扎。一般人通常只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。”

朱先生这番话的核心就是我们所讲的语文意识。他说“近年来我的习惯已完全改过”，他改过的习惯是什么呢？他说，“一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文”。请注意，在这之前，一篇文学作品到手，朱先生第一步留心的并不是它的语文，而是它的内容。这个习惯改过来之后，他就会把自己更多的注意力投入到语言文字上面。

朱先生甚至这样说：“如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些。”其实，朱先生的要求就是四个字，那就是语言文字的“精确妥帖”；朱先生所讲的这个“习惯”，就是留心语文的习惯；他的这个意识，就是关注语言文字表达的意识。这些对我们语文教师来说都是非常重要的。

语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。由“内容”而“含义”进而“形式”，步步逼近“语文”的核心。学习语言文字的表达和运用，正是语文的独当之任，正是语文的本体所在。事实上，我们的教材是选文型的。对每一篇课文，我们既可以首先留心它的内容，也可以首先留心它的“语文”。