文礼书院——让儿童读诵经典之教育方案

文礼书院让儿童读诵经典之教育方案, 盖取孔子“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”, 及颜回“博我以文, 约我以礼, 循循善诱”之意。于此忧患与希望并举之时代, 吾人秉持孔颜理想，立志成就一番永恒志业, 期待终有一批“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之时代大才出现, 承继中西数千年智慧, 重铸新一代人类文明, 庶几中华民族可以俯仰天地而无愧。

几千年来世界几大文明的教育历史和当代几十年来的理论研究以及实践证明,“读经”教育不仅符合教育原理, 而且符合儿童学习的天性; 不仅不过时, 而且具有先进性和科学性; 不仅能促进儿童身心的健康发展, 更能为承继中华文化及世界各民族智慧奠定基础。经过十年读经的孩子可以背诵三十万字甚至更多中外文经典, 长期浸润于圣贤典籍之中, 知书达礼, 好学能思, 具备了以德慧为本、融贯古今、会通中西的潜力。文礼书院即为这些饱读诗书的孩子提供进学深造之所, 专力解经论典, 充实义理见识, 并辅以东西方文、史、哲学, 乃至各门学理之研读, 期望造就为天下、为时代肩负文化再铸使命之大才。

文礼书院于2012年9月28日在北京宣布成立, 2015年3月1日迁入浙江省温州市泰顺县竹里乡。泰顺, 被誉为“浙南的净土”、“中国十大最纯净的美丽风景线”,是中国茶叶之乡、廊桥之乡, 国家首批生态示范区。书院所在地地处北纬27.5°，四季分明，植被茂盛，远离喧嚣，是一块无比偏僻的山野，人烟稀少，下高速公路后需经过十一条隧道方能抵达，其风光宛若世外桃源。书院规划建于一处群山环抱的缓坡之上，视野可及周边三十六平方公里。此地坐北朝南，可仰观天文，俯察地理，气象不凡。今日山林荒野, 他日学府巍峨。这方土地，仿佛为文礼书院的理想静静守候了千年。

2019年底，文礼书院别院10,000~20,000平米建筑落成, 可容纳200名以上学员就读。

2023年，文礼书院规划10万平米建筑整体完工, 可容纳近3000名学员就读, 引发全球广泛关注。

2030年，将有数百位学子从书院毕业走向全国, 走向世界, 走入全球各大顶尖学术讲坛, 这些文礼学子所练就的道德学问开始彰显影响。

2040年，将有数百位上千位文礼学子经过十余年社会历练开始担当大任, 在他(她)们当中开始闪现时代大才的光芒。

至此，文礼书院所规划的现代教育与文化发展理想得以初步实现, 数千人集聚讲学, 英才汇聚，大师往来，盛况空前。温州泰顺，因为文礼书院而成为世界学人向往之文化圣地;而文礼书院，依旧静静地坐落在那一片世外桃源的风光里, 远离尘嚣, 成为全人类所共同守护的道德智慧之精神殿堂。

文礼书院使命：培育担当天下大任之文化大才

院长寄语

如果有一种学问，起自人人内心，既是主观的自觉，又是客观的共识;永远向往于理想，并随时关注现实;严格要求自我，宽容体谅他人;在成就自己的同时，也愿成就别人;认为天下学问都有其价值，都应给予恰当的尊重;希望天下万事万物都各安其位，各得其所;这样的学问，就称为“儒学”，追求这一种生活的人，就称为“儒家”。

所以儒家是好学不倦、躬行不已，并与时俱进的。面对不同的人与事，都愿对之做出合理的思考、判断，尽其可能给予最恰当的安顿;面对不同的文化系统、时代变局，都乐于观摩参与，勇于创革，打开新局，相信人类智慧可以相通相融，相信世界文明可以共享共荣。这种儒家的志业，曾在历史中，护佑着中华民族，令其生生不已。这样的儒家志业，在当代，依然活跃。遵行这种志业的人，就称为“当代新儒家”。

即使不用“儒家”这个名号，我们期待世界上永远有人愿意追求那种学问;即使不用“当代新儒家”这样的称呼，我们也期待我们自己，或我们的身旁，有人愿意承担起这样的时代使命。当然，这种学问与人格，并不是容易成就的。一个人，或许必需从小开始，就接受包括中、西、印等全人类高度智慧的熏陶，饱饫诗书，经典在抱。到了青少年时期，当他的愤悱之情油然生心之时，需要接受启发加盟——要解经以就其学问之深，博览以拓其见识之广。我们要给他们一个成长的空间，扶持他们，栽培他们。这一种成长的空间，我们或许可以依古人的习惯，称为“书院”。“文礼书院”正为此一目的而开设。所以，“文礼书院”，不是某一个人的，不是某一学派的。她，是时代的，她，也是永远的;她，是民族的，而她，也是全人类的。

项目背景

(一)民族文化发展之际会

中华民族是世界上历史悠久、文化教养深厚的民族。清末以来，受到西方文明的冲击，中华文化面临五千年来未有之大变局。值此关口，一个民族自需严肃面对，做一番吸收消化与自我调理。但是，先有义和团，后有五四，从妄自尊大到自我否定，左冲右突，终至本末俱丧，茫无所从。一百年来，千帆过尽，历尽艰危，所幸中华民族以其深厚之底蘊，在新旧世纪交替之际，重现勃勃生机，世界传起“二十一世纪将是中国人的世纪”的预言，尽人皆知中华民族即将复兴。而一民族的总体复兴，应以文化复兴为其背景，方有实功。1995年，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位文化界教育界德高望重的长者、全国政协委员，在第八届全国政协会议上正式联名发起议案加盟——《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，以焦急迫切的文字，敲响了中华传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。然而，吾人以为新一期中华文化的复兴，不只是要复兴自家的传统文化，乃是要有融贯古今、会通中西的志气与能力，以引领世界走向更健全更合理更幸福的时代。此实是当前中华民族之重大课题，亦是全世界人类文明兴衰存亡之枢机所在。然而，谁来担當此一大任?未来中国亟需各种时代性国际性人才，尤其需要有大志气大才华，可“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的卓荦大才。此种人才何在?此种人才如何培养?恐非当前以“职业训练”为导向的一般体制教育所能养成，吾人需另谋对策，另有规划。

(二)民间读经风气之复起

“读经教育”即是让儿童读诵经典之教育方案，以此奠定人生各阶段及人格的全方位发展。这本是东西方两千多年以来共同的教育传统，直到公元1912年，民国肇建，教育部于其开国元年元月十九日，下令废除中小学校读经课程，延续两千多年的中华民族读经传统于焉受阻;元年五月，又下令师范学校停止读经，并禁止各级校园举行祭孔活动;1928年且下令取缔全国各地私塾，从此民间学风衰飒，文化传习断绝，学校教育问题丛生，国民素质低落，道德滑坡，人心败坏。直至1994年，王财贵先生重新提出“儿童读经教育”理念, 四处奔走呼吁，民间又悄然兴起读经的风气，海内外有识之士和社会团体一呼百应。全国乃至世界各地纷纷成立各类读经推广机构，其中有国家级、省级的专业学术团体，有大学的学院系所、学生社团，有民间各类志愿组织。读经教学在各大、中、小学和幼儿园渐次展开，世界各地渐渐出现了众多的读经家庭、小区读经班、读经学校和私塾。而且不只是中文读经，其领域涵括外文读经、音乐读经、美术读经、体育读经、数理读经等范畴。因读经教育，直接或间接受益的儿童已逾数千万甚至上亿。

数千年来，世界几大文明的教育历史和当代几十年来的理论研究以及实践证明，“读经”教育不仅符合教育原理，而且符合儿童学习的天性;不仅不过时，而且具有先进性与科学性;不仅能促进儿童身心健康发展，更能为继承中华文化及学习世界各民族智慧奠定基础。数千万读经儿童之尤佳者，既已长期浸润于圣贤典籍之中，知书达礼，好学能思，且具备了以德慧为本，兼通古今、融贯中西的潜力。待其年龄渐长，实应给予安定适宜之所，教以解读经籍，以充实其义理见识，然后辅以东西方文、史、哲学，乃至各门学理之研读，滋长其学养才华;经过长年深造，师友相伴，进德修业，或可期望其成为兼具时代性与国际性之大才。三、五十年之后，此种大才，如能出现数百个或数十个，乃至只有数个，已足为我民族、为此世界、此时代肩负文化再铸之使命。纵非旷世大才，其出入社会，不论执教、从政、经商、行医、游艺等，皆可为各行业之君子典型、领袖人物。

项目意义

从某种意义而言，当前时代是人类漫长演进史上前所未有之大时代，即，人类从未有过信息如此发达、往来如此便利、交流如此顺畅的时代。自古以来，东方人于实践理性上有高明之开发，西方人于思辨理性上有精到之成就，此本为人类可以同时具备的两大学问系统，终于此时代得以交汇。然而，因过度执着现代科技文明发展，东西方都渐渐远离自身传统，迷失人类价值取向。在此东西方文化均面临危机的时刻，谁人可来规划引领世界文化大方针，已成为全球迫切关注的课题。

书院，是中西古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，大体是由民间设立，供师友相聚，为讲学论道、砥励德业、传习文化、培养人才之所在。曾经，在中国，有如春秋之“洙泗杏坛”，唐宋之“岳麓”、“嵩阳”等诸多书院，贤哲迭兴，传道授业，护佑我华族文明昌盛、气象远大。在西方，有如古希腊雅典之“逍遥学院”，中世纪建校之“牛津”、“剑桥”以及近当代之“哈佛”、“耶鲁”等私立学院，引领自古希腊至今之学风，其间英杰辈出，影响及于全世界。如今，我们正需要一个以“继承道统”为纲，以“会通中西”为维，立本于东方之胸襟智慧，融会西学之真知灼见，可以造就当代第一流世界级人才的新型书院。这个书院不只是“中国的”、“现代的”，更是“国际的”、“永恒的”。

“文礼书院”之命名，盖取孔子“博学于文，约之以礼，可以弗畔”，及颜回“博我以文，约我以礼，循循善诱”之意。于此忧患与希望并陈之时代，吾人秉持孔颜理想，立志成就一番永恒志业，期待终有一批“己立立人，己达达人”，“穷则独善其身，达则兼善天下”之时代大才出现，承继东西方数千年智慧，重铸新一代人类文明，庶几中华民族可以俯仰天地而无愧。

综上书院将有如下之预期：

1、学员由少渐多。十年后将有三千学子在此就读，并传续不绝。古来讲学、养士传统，可复见于今世;

2、建立现代教育理论新典范，创设示范学校，将符合人性、易行有效的教育理念及实证贡献于世界;

3、设立中外经典互译中心，为中华民族吸收世界文化精髓奠定永世之基础，并使华夏智慧广布于世界，嘉惠世人;

4、成为全球学术、思想、文化交流中心，促进东西方文化全面会通;

5、附设其它具有重大意义之文化研究及推广中心。

6、经典一词涵盖甚广，书院之规划，不仅在教学中注重经典著作的研读、传承与应用，且将尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创制”。如：书院主体建筑吸取汉唐经典风格，采用绿色环保机制;开辟并倡导生态种植与养殖，饮食务求天然、有机与健康;垃圾排污采用生物净化系统，力求环境保护;生活起居依照《内经》之养生原则，顺应昼夜规律与四时节气。

文礼书院加盟优势

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3、为加盟店提供各种实际的投资预算分析，经营过程中的盈亏平衡评估，投资回收期和总利润回报率的测算。让加盟商拥有充分的依据，降低了投资风险，确保了投资收益。

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5、加盟文礼书院享有区域保护特权，总部有严格的区域保护方案，规定范围内绝不会开第二家文礼书院，保护加盟商的切身利益。

文礼书院加盟费多少钱?无资金门槛限制，轻松开店创富

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